Nino Gandarilla
En esta oportunidad la Gobernación tiene la razón. La principal razón para la existencia de los símbolos es representar la unidad. La tricolor une a los bolivianos, la wiphala (aimara: ‘emblema’) divide a los bolivianos y nos hace recordar -en nuestra cara- que representa la hegemonía andina sobre el resto de Bolivia. Hay varios símbolos patrios como la kantuta, el patujú, etc. y no es obligatorio que sean enarbolados junto a la bandera de Bolivia… El que quiere puede izar todos los símbolos que quiera, pero si la intención es homenajear a Bolivia es con la tricolor.
Ambas banderas están salpicadas de sangre cruceña. En nombre de la tricolor se fusiló a Andrés Ibáñez y a otros líderes cruceños; en nombre de la tricolor se descuartizó cruceños en Terebinto… Y en nombre de la wiphala se mató un joven en La Guardia.
Pero en nombre de la tricolor también los cruceños fueron patrióticamente a la guerra en Ingavi, en el Pacífico y en el Chaco.
También, muchos bolivianos de todas las edades y culturas han sido maltratados en nombre de nuestra bandera en cada dictadura… Pero en nombre de la tricolor el país entero ha vibrado en las hazañas deportivas…
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Bolivia no termina de encontrarse
Sólo por ser gráfico he adjuntado al famoso personaje Frankenstein con la bandera boliviana. Y es que Bolivia aún está llena de remiendos, no termina de cicatrizar. Desde la Asamblea de Tránsfugas de 1825 hasta hoy, hemos venido poniéndole remiendos y parches a sus problemas.
Algunas curas han sido buenas, como la autonomía y la plurinacionalidad, pero las taras de siempre, los abusos y las imposiciones hacen sangrar las heridas una y otra vez. Con un poco de patriotismo y respeto mutuo podríamos sanar este país para siempre.