Si bien defienden el mito de la solidaridad panislámica, los países musulmanes también se enfrentan a contradicciones sectarias, desconfianza mutua, intereses nacionales, dependencia de Estados Unidos y reticencia a verse arrastrados a otra guerra con consecuencias impredecibles.
Fuente: BBC News Brasil
Israel y Estados Unidos llevan más de dos semanas bombardeando Irán , mientras el mundo islámico observa cómo se desarrolla la guerra, sufriendo impactos directos e indirectos en mayor o menor grado.
Pero ninguno de estos países de mayoría musulmana se apresura a ayudar a Irán . Al contrario, muchos lo ven como una amenaza.
Si bien defienden el mito de la solidaridad panislámica, los países musulmanes también se enfrentan a contradicciones sectarias, desconfianza mutua, intereses nacionales, dependencia de Estados Unidos y reticencia a verse arrastrados a otra guerra con consecuencias impredecibles.
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Irán aspira a convertirse en potencia nuclear y en la potencia hegemónica regional. Y, desde el 28 de febrero, fecha en que se produjeron los primeros ataques de Estados Unidos e Israel , ha estado bombardeando países árabes vecinos.
Este podría ser uno de los mayores errores estratégicos de Irán en los últimos años.
Durante mucho tiempo, Teherán actuó con gran habilidad, intentando presentarse ante el mundo árabe como defensor de la solidaridad islámica y portador de un mensaje de unidad para todos los musulmanes.
Sin embargo, hoy es el propio Irán el que lanza ataques contra países árabes —en pleno mes sagrado del Ramadán— como señala la experta en Oriente Medio Yasmina Asrarguis, afiliada a la Universidad de Princeton.
El mundo islámico no es monolítico. Las autoridades de cada país musulmán (en su mayoría árabes) se guían principalmente por sus propios intereses políticos y económicos, y no están dispuestas a ayudar a Irán por pura solidaridad.
Otro factor es que las posturas respecto a Irán dentro del mundo musulmán son complejas: no es un país árabe, su población habla un idioma diferente y la mayoría son chiítas, mientras que la inmensa mayoría de los musulmanes en todo el mundo son sunitas.
La guerra actual tiene solo una relación tangencial con la religión, pero históricamente, la división entre chiítas y sunitas ha determinado en gran medida el equilibrio de poder en Oriente Medio .
«No puede haber solidaridad suní con los chiíes, especialmente cuando Irán, de mayoría chií, ataca a países suníes», explicó a la BBC Fabrice Balanche, experto del Instituto Washington para la Política de Oriente Medio.
Además, Irán atacó a sus vecinos sunitas durante el mes sagrado del Ramadán y amenaza con arrastrarlos a un conflicto aún más grave, que afecta directamente a sus intereses.
La lucha de Irán
Casi medio siglo de gobierno del régimen clerical transformó al país en uno de los principales perturbadores de la paz en Oriente Medio. Sus vecinos del mundo islámico lo veían con desconfianza y, a menudo, con abierta hostilidad.
Tras la Revolución Islámica de 1979, Irán comenzó a crear y consolidar sistemáticamente la imagen de un poderoso estado islámico, a la vanguardia de la lucha del mundo musulmán.
Su antiguo aliado, Estados Unidos, fue declarado el principal enemigo, e Israel, «el mal menor». Teherán se centró en el objetivo de exportar el modelo de estado teocrático a otros países y, en particular, en defender y armar a la minoría chiíta de la región.
Las ambiciones de Irán disgustaron a los países del Golfo Pérsico, especialmente a Arabia Saudita, hogar de los lugares sagrados más importantes del Islam. Durante muchos años, Riad y Teherán se consideraron rivales en la lucha por la influencia en la región.
Los sistemas políticos de las monarquías árabes ricas en petróleo del Golfo Pérsico se parecían en gran medida al régimen del Shah iraní, derrocado en 1979, y por lo tanto temían especialmente los levantamientos populares.
Los países del Golfo Pérsico ya mantenían estrechas relaciones con Estados Unidos, y las ambiciones de Irán entraban en conflicto directo con sus propios intereses.
Esta «guerra fría» en Oriente Medio duró décadas, hasta 2023, cuando Riad y Teherán acordaron restablecer relaciones diplomáticas con la mediación de China.
Tras el ataque de Estados Unidos e Israel contra Irán, Arabia Saudí y otros países vecinos recibieron una clara confirmación de que Teherán está dispuesto a amenazar su estabilidad y prosperidad económica.
«Independientemente de cómo se desarrolle el conflicto en general, el daño a la reputación regional de Irán ya es evidente. Una vez que se pierde la confianza, es extremadamente difícil recuperarla», escribe Khalid Al-Jaber, director ejecutivo del Consejo de Asuntos Globales de Oriente Medio, para el Atlantic Council.
Para consolidar su influencia en la región, Irán lleva décadas construyendo el llamado «Eje de la Resistencia», dirigido contra Estados Unidos e Israel.
Teherán armó y financió a la milicia chií Hezbolá en el Líbano, a los hutíes en Yemen y a diversas fuerzas aliadas en Irak, además de intervenir en conflictos en el Líbano, Siria, Bahréin y Yemen.
Irán también ha utilizado la cuestión palestina para reforzar su reputación como defensor de los musulmanes, apoyando a Hamás y a la Yihad Islámica.
Sin embargo, muchos países árabes no vieron estas acciones tanto como una lucha por la causa palestina, sino como un intento de Teherán de expandir su propia influencia y establecer su control sobre la región.
El deseo de Irán de poseer armas nucleares también suscitó gran preocupación entre sus vecinos.
Desconfianza y reputación dañada
Por lo tanto, ayudar a Irán —tanto entonces como ahora— significaría, en opinión de muchos gobiernos árabes, fortalecer a un país al que consideran un factor que altera el equilibrio regional y una amenaza para su propia estabilidad.
Aún no está claro cómo terminará la nueva guerra en Oriente Medio, pero ya es evidente que el frágil equilibrio de poder en la región se ha visto alterado.
«Los países del Golfo Pérsico entienden que Irán puede destruir todo su desarrollo económico con tan solo unos pocos golpes. Irán se está convirtiendo una vez más en la principal amenaza para la región», afirma Balanche.
«Esto inevitablemente acercará a Arabia Saudí a Israel, especialmente para obtener acceso a tecnologías de defensa antimisiles, como el sistema ‘Cúpula de Hierro’, que podría reforzar significativamente la protección del reino», añade el experto del Instituto Washington.
Las fuerzas chiíes respaldadas por Irán estarían dispuestas a acudir en ayuda de su patrocinador, pero sus opciones son limitadas.
Tras el ataque de Hamás contra Israel en octubre de 2023 y la guerra subsiguiente, el llamado Eje de la Resistencia se debilitó considerablemente. Israel aniquiló a la antigua cúpula de Hezbolá, debilitó a Hamás y el antiguo aliado sirio de Teherán, Bashar al-Asad, fue derrocado por los rebeldes y huyó a Moscú.
La desconfianza hacia Irán en el mundo islámico se ha intensificado aún más después de que Teherán atacara a sus vecinos del Golfo Pérsico en respuesta a las ofensivas de Israel y Estados Unidos.
«Quizás Teherán esperaba aumentar la presión sobre las monarquías del Golfo para que estas, a su vez, presionaran a Estados Unidos y lograran el fin de la guerra. En realidad, está ocurriendo exactamente lo contrario», afirma Yasmina Asragis.
Sin embargo, algunos países del Golfo Pérsico mantienen canales de diálogo con Irán. Omán y Qatar han actuado con frecuencia como mediadores en conversaciones con las autoridades iraníes. Queda por ver si continuarán con sus esfuerzos diplomáticos en el futuro.
sunitas y chiítas
La gran mayoría de los musulmanes son sunitas (entre el 85 % y el 90 % de los 1,8 millones de musulmanes), mientras que los chiitas constituyen una minoría (entre el 10 % y el 15 %). Las principales comunidades chiitas se encuentran en Irán, Azerbaiyán, Irak y Pakistán.
La división se remonta a la disputa por la sucesión que surgió tras la muerte del profeta Mahoma en el año 632. Los partidarios no se ponían de acuerdo sobre quién debía liderar la comunidad musulmana, la umma.
Los chiítas —término que significa «seguidores» o «partido de Alí»— abogaban por la transferencia del poder a uno de los parientes de Mahoma: Alí ibn Abi Talib. Afirmaban que él era el legítimo califa, por ser el pariente más cercano y discípulo del profeta.
Los sunitas, por su parte, creían que el líder de la comunidad musulmana debía ser elegido entre los compañeros más dignos y respetados del profeta. El primer califa fue Abu Bakr, uno de los colaboradores más cercanos de Mahoma.
La lucha por el poder dentro del califato culminó con el asesinato de Alí en 661. Sus hijos, Hasan y Husayn, también fueron asesinados. La muerte de Husayn en 680, cerca de la ciudad de Karbala (actual Irak), sigue siendo considerada por los chiítas como una tragedia de proporciones históricas.
La discrepancia política inicial se transformó gradualmente en una división religiosa y doctrinal más profunda. Fue precisamente la Revolución iraní de 1979 la que convirtió esta confrontación religiosa en una rivalidad geoestratégica.
Desde entonces, Irán, de mayoría chiíta, y Arabia Saudí, de mayoría sunita, han estado compitiendo por el liderazgo regional en el mundo musulmán.
Los líderes iraníes comenzaron a cuestionar abiertamente el derecho de la dinastía saudí a ser la guardiana de los principales santuarios del Islam —La Meca y Medina— y varios incidentes provocados por iraníes durante el Hajj (la peregrinación a La Meca) intensificaron las tensiones entre los dos países.
En un intento por contener la influencia de Teherán, Riad financió durante décadas diversas redes y movimientos, de los cuales surgieron posteriormente organizaciones yihadistas que escaparon a su control.
La lucha por la influencia sobre los musulmanes
El enfrentamiento entre Irán y Arabia Saudí, así como con otros países del Golfo Pérsico, ha marcado durante mucho tiempo la dinámica política de Oriente Medio.
Pero el gobernante de facto de Arabia Saudí, Mohammed bin Salman, quiere hacer que el país sea atractivo para turistas e inversores, y está dispuesto a invertir los ingresos del petróleo en su proyecto nacional «Visión 2030″.
Ha impulsado el desarrollo de la energía solar y eólica, e invitó al futbolista más rico del mundo, Cristiano Ronaldo, a jugar en la liga local. Por lo tanto, Arabia Saudita se esfuerza por mantener la estabilidad en la región y cultivar relaciones pragmáticas con todos sus vecinos, incluido Irán.
Fue precisamente en este contexto que, en 2023, con la mediación de China, Riad y Teherán acordaron restablecer relaciones diplomáticas. Según Fabrice Balanche, el príncipe Bin Salman estaba dispuesto a «comprar» estabilidad a cualquier precio y a negociar con todos, pero ahora ese futuro está amenazado.
Irán, por su parte, nunca tuvo la intención de renunciar a sus principios anteriores y sigue siendo un estado de ideología revolucionaria, afirma Najat Al-Said, profesora de la Universidad Americana en los Emiratos, a diferencia de los países del Golfo, que se han desviado de los principios ideológicos en favor de intereses económicos y políticos.
«El contraste entre la evolución de Arabia Saudí —desde una política confesional hasta el nacionalismo saudí— y el endurecimiento ideológico de Irán demuestra que los sistemas políticos son capaces de cambiar según las exigencias de cada momento, mientras que los sistemas ideológicos, por el contrario, se vuelven cada vez más rígidos. Cualquier transformación significativa para ellos representa un riesgo de desaparición», observa Al-Said.
Irán: una vez más, la principal amenaza
El panorama geopolítico de Oriente Medio cambió significativamente tras la firma de los «Acuerdos de Abraham».
En 2020, los Emiratos Árabes Unidos, Baréin y Sudán, y posteriormente Marruecos, normalizaron sus relaciones con Israel. En el nuevo orden regional, Irán se ha erigido cada vez más como enemigo común de varios estados árabes.
Arabia Saudí también consideró la posibilidad de normalizar sus relaciones con Israel antes del inicio de la guerra en Gaza, aunque la cuestión palestina representó un obstáculo para los acuerdos.
La gran incógnita es qué ocurrirá después de la guerra. ¿Seguirá vigente el actual régimen de Teherán —debilitado pero capaz de sobrevivir, y por lo tanto quizás aún más peligroso— o habrá un cambio de poder?
«Sea cual sea el curso de los acontecimientos, una cosa está clara: en un futuro próximo, es improbable que Irán pueda recuperar su antiguo nivel de poder», afirma Balanche.
«Independientemente de si el régimen se mantiene o surge un nuevo liderazgo, el país necesitará tiempo para recuperar la influencia que ostentaba durante la era del Shah, cuando Irán desempeñó de hecho el papel de ‘guardián de Oriente Medio’.»