Ronald Palacios Castrillo, M.D.,PhD
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La realidad objetiva es idéntica para todos los individuos. La experiencia que cada uno tiene de ella, sin embargo, no lo es. El presente escrito se centra en la modificación de la lente interpretativa.g
Que un objeto sea rojo constituye un hecho objetivo.
El significado que dicho rojo adquiere para el sujeto no lo es.
Una persona observa el rojo y experimenta peligro y violencia; la imagen de algo perdido.
Otra persona contempla exactamente el mismo rojo y percibe amor, pasión y calidez.
La misma longitud de onda luminosa incide sobre el mismo tipo de ojo.
Una experiencia de la realidad completamente distinta.
Este es un aspecto con el que la mayoría de las personas nunca reflexiona de manera profunda.
La realidad objetiva existe, pero no experimentamos la realidad objetiva en sí.
Experimentamos nuestra interpretación de ella.
Cada instante de la vida humana pasa primero a través de una lente. Una lente construida a partir de los recuerdos, las creencias, los temores, la gratitud, las heridas no resueltas y las expectativas del individuo.
Y esa lente es precisamente lo que la vida representa para cada persona.
Un niño nacido en una casa en llamas considera que el mundo entero está ardiendo.
Carece de todo punto de referencia para cualquier otra temperatura.
El fuego le resulta normal y el calor constituye simplemente la forma natural de las cosas.
Portará ese punto de referencia a cada espacio que ingrese durante el resto de su existencia, a menos que algún elemento lo perturbe.
La mayoría de los individuos opera según una variante de este mismo mecanismo.
Actúan desde una lente que les fue transmitida antes de que poseyeran la conciencia necesaria para cuestionarla.
Denominan normal al fuego.
Existe un hombre que habita una casa de barro en algún lugar remoto y que, no obstante, es más feliz que la mayoría de quienes residen en mansiones.
De manera genuina.
Al despertar, su diálogo interno se asemeja a lo siguiente: «Hoy tengo la oportunidad de ver a mi familia. El suelo está seco. La comida es suficiente. Estoy vivo».
En la realidad objetiva, sus problemas son reales. El techo requiere reparaciones. Los recursos económicos son escasos de formas verdaderamente aterradoras, y el futuro resulta incierto en dimensiones para las cuales la mayoría de las personas occidentales carece de un marco conceptual adecuado.
Sin embargo, despierta con gratitud.
El hombre que reside en la mansión, al despertar, presenta un diálogo interno similar a: «El wifi está más lento hoy. El automóvil necesita mantenimiento. ¿Por qué hay tanto ruido en el exterior? Este café no está correcto. ¿Por qué ese individuo me envió un correo electrónico en ese tono?».
Sus problemas no son insignificantes. Simplemente resultan tan reducidos en proporción a lo que posee que no deberían configurarse como problemas en absoluto.
No obstante.
El hombre de la casa de barro experimenta abundancia.
El hombre de la mansión experimenta escasez.
El mismo planeta, pero una lente interpretativa completamente diferente.
Y la lente es una elección. Un constructo que se edifica con el tiempo mediante una atención deliberada y sostenida.
De eso trata el presente escrito…
La sesión de piernas del día anterior.
Realicé sentadillas hasta que las extremidades inferiores temblaban entre series y la visión se tornaba ligeramente gris en los márgenes.
Ese tipo de carga pesada en el cual, en la posición inferior de la sentadilla, se mantiene una breve y honesta conversación consigo mismo acerca de si realmente se logrará incorporarse.
Me incorporé.
Repetí el ejercicio.
Al despertar esta mañana, la rigidez muscular fue inmediata.
Ese profundo dolor muscular que se manifiesta en el instante mismo en que se intenta levantarse de la cama y que exige una preparación mental específica para descender escaleras.
Y lo aprecié profundamente.
Cada aspecto de ello.
En los inicios, detestaba los días de piernas.
El hecho de omitir el día de piernas constituye un estereotipo cultural por una razón precisa: resulta brutalmente exigente. Es el entrenamiento más arduo que puede imponerse al sistema nervioso. Genera fatiga tanto mental como física de una manera que el trabajo de tren superior simplemente no alcanza.
Y ahora lo espero con anticipación.
Porque modifiqué la forma en que lo percibo.
El temblor entre series se convirtió en evidencia de que algo se estaba construyendo.
La rigidez muscular se transformó en recompensa.
La sensación de estar al borde del desmayo tras una serie pesada se convirtió en prueba irrefutable de esfuerzo.
El mismo entrenamiento, pero una experiencia completamente distinta.
Aprendí a romantizarlo porque, de cualquier modo, debía realizarlo.
Algunas personas lo calificarán de psicótico.
Yo lo denomino elección deliberada de la lente.
En el escrito anterior traté el tema de la apatía y de cómo la vida puede volverse gris, monótona y entumecida; de la cualidad de observar la propia existencia desde una posición ligeramente externa a ella.
El presente escrito es lo que me permitió salir de ese estado.
Y comienza con algo casi insultantemente sencillo.
Profundicemos en ello.
LA MISMA VIDA. UNA EXPERIENCIA COMPLETAMENTE DIFERENTE
«La vida es un 10 % lo que nos sucede y un 90 % cómo reaccionamos ante ello. — Charles Swindoll”
Deseo esbozar dos escenarios.
La vida de una misma persona, observada únicamente a través de dos lentes diferentes.
Suena la alarma a las 7:00 a.m.
Persona uno: «Odio despertar temprano».
Persona dos: «Estoy despierto temprano. Tengo ante mí un día completo».
Ambos observan la cama sin hacer.
Persona uno: «La haré más tarde» (como es previsible, no la hacen).
Persona dos: «Haré la cama. Requiere solo dos minutos y la habitación adquiere un aspecto distinto de inmediato».
Ambos se duchan.
Persona uno utiliza agua caliente porque resulta agradable. Está bien.
Persona dos opta por agua fría porque sabe que se sentirá completamente diferente durante las tres horas siguientes. Elige lo que le resulta funcional por encima de lo meramente confortable.
Ambos desayunan.
Persona uno: «Odio comer de manera saludable. Es desagradable».
Persona dos: «Tengo acceso a alimentos que mejoran mi bienestar y contribuyen a construir el cuerpo que deseo. Eso no es en absoluto irrelevante».
Ambos realizan ejercicio.
Persona uno: «Me duelen los músculos. No puedo hacer esto todos los días».
Persona dos: «Soy joven y tengo el privilegio de mover mi cuerpo. Hay personas que carecen de esa capacidad. Esto constituye un privilegio».
Ambos acuden al trabajo.
Persona uno: «No puedo esperar a jubilarme. Odio esto».
Persona dos: «Tengo acceso a un ingreso que me proporciona opciones. Voy a construir algo con ello».
He aquí el punto esencial.
Estas dos personas vivieron exactamente el mismo día.
La misma alarma, la misma cama, la misma ducha, la misma comida, el mismo entrenamiento, el mismo empleo.
Una de ellas experimentó un día nefasto.
La otra vivió un día decente que sintió cargado de significado.
La única variable fue la lente.
¿Desea saber por qué algunas personas logran que las tareas difíciles parezcan realizadas sin esfuerzo?
Esta es la razón.
Perciben la dificultad, pero han redefinido el significado de esa dificultad.
La perspectiva constituye literalmente la arquitectura de la experiencia humana.
LO QUE ESTE PROCESO PRODUCE EN EL CEREBRO — Y POR QUÉ ES UN FENÓMENO FÍSICO
En esta sección es necesario comprender que romantizar la propia vida no es meramente una idea agradable.
Posee efectos neurológicos mensurables.
Las personas que practican la gratitud y la reevaluación cognitiva —el reencuadre deliberado de las experiencias hacia el aprecio— exhiben un incremento de actividad en la corteza prefrontal medial y en la corteza cingulada anterior.
Regiones asociadas con la regulación de las emociones positivas y con la toma de decisiones.
Su amígdala, centro cerebral de detección de amenazas, muestra una reactividad reducida ante los estresores.
Sus niveles basales de cortisol son inferiores.
Sus niveles basales de dopamina y serotonina son superiores.
Y aquí radica el aspecto más relevante.
La neuroplasticidad implica que el cerebro experimenta cambios físicos en función de lo que se practica de manera consistente.
La atención es un músculo.
La gratitud es un músculo.
La persona que dirige sistemáticamente su atención hacia lo que funciona, hacia lo abundante y hacia lo que merece aprecio, está literalmente edificando vías neurales que tornan automática esa orientación con el paso del tiempo.
La persona que se centra de manera sistemática en lo que está mal, en lo que falta o en lo incómodo, construye las vías opuestas.
Ambos están practicando.
Ambos están edificando.
La cuestión radica en qué tipo de arquitectura se desea habitar.
La investigación científica al respecto no es en absoluto ambigua.
Las personas que practican el aprecio deliberado reportan de manera consistente mayores niveles de satisfacción vital, mejor calidad del sueño, una función inmune fortalecida y tasas reducidas de depresión y ansiedad.
El cerebro responde al entrenamiento deliberado del mismo modo en que los músculos responden al ejercicio físico.
Se realizan las repeticiones y la estructura se modifica.
EL CEREBRO ESTÁ CABLEADO PARA DETECTAR EL PROBLEMA. QUÉ HACER AL RESPECTO
El sesgo de negatividad es real y de origen ancestral.
El cerebro humano evolucionó para prestar mayor atención a las amenazas que a las recompensas, puesto que, históricamente, pasar por alto una amenaza resultaba más peligroso que perder una oportunidad.
Un solo defecto puede eclipsar a cien rasgos atractivos en la propia mente.
Se camina junto a un grupo de personas que comienza a reír.
Inmediatamente, el cerebro construye un caso. La forma de caminar. La vestimenta. El cabello. El rostro. Todo lo que se ha catalogado sobre uno mismo a lo largo de años de autoexamen crítico.
Y, de pronto, en la mente, se están riendo de todo ello.
Pero ¿y si ríen porque uno de ellos se siente nervioso ante la perspectiva de acercarse a hablar?
¿Y si ríen por algo que no tiene relación alguna con la persona que pasa?
¿Y si encuentran atractiva a esa persona y están manifestando esa reacción humana común de reír cuando se sienten intimidados?
El cerebro no ofreció esas alternativas. Se dirigió directamente a la amenaza.
Porque esa es su programación evolutiva.
El espejo no sonríe antes que uno.
Este es el cambio que lo transforma todo.
Ingresar en la habitación como si se supusiera que se debe estar allí.
Como si la propia presencia añadiera valor al entorno en lugar de requerir ganarse un lugar en él.
No de manera arrogante, sino con la serena confianza de quien ha decidido contemplarse a sí mismo con generosidad.
«Deberían instalar un par de espejos adicionales para poder mirarme. Estos suelen ser solo algunos pensamientos que compartiría conmigo mismo. — Drake”
Muchas personas lo calificarán de narcisismo.
No lo es.
El narcisismo es un patrón clínico de explotación y devaluación de los demás con el fin de proteger una imagen frágil de sí mismo.
Elegir contemplarse en abundancia y caminar por el mundo como alguien que pertenece a él.
Eso es simplemente posesión de sí mismo.
Y modifica cada interacción.
Porque las personas responden a cómo uno se percibe a sí mismo antes incluso de decidir cómo percibirlo.
Lo que se piensa, se atrae.
Contemplar el mundo en abundancia. Contemplarse a uno mismo en abundancia.
El mundo comenzará a reflejarlo.
La forma más elemental de la ley de la atracción, precisamente.
EL ASPECTO PRÁCTICO — QUÉ HACER CONCRETAMENTE
El cambio de mentalidad y sus efectos neurológicos son reales, pero requieren inputs sistemáticos.
A continuación se detalla lo que realmente produce un impacto día a día.
Ser más presente.
Dejar de atravesar el día como si se tratara de algo que debe superarse.
Caminar más despacio. Comer más despacio.
Observar realmente lo que se tiene delante.
Cuando se abandona la prisa, incluso los momentos más ordinarios comienzan a adquirir significado.
Porque lo poseen. Simplemente no se estaba presente para percibirlo.
Tomar conciencia de que se tiene el privilegio de realizar estas actividades.
El café, el trayecto, la secuencia mundana de un día ordinario. La mayoría de las personas en el planeta cambiarían circunstancias con uno sin vacilación alguna.
Si el mundo entero colocara sus problemas en un solo montón, uno recuperaría los propios con rapidez.
Conferir significado a los hábitos diarios.
La rutina matutina, el trayecto, el ritual de desconexión nocturna. Estas acciones ocurren cada día.
Pueden percibirse como obligaciones o pueden experimentarse como propias.
Reproducir la música que realmente se ama. Encender una vela. Dedicar tiempo al café en lugar de consumirlo frente a una pantalla. Bailar ligeramente entre series en el gimnasio.
La misma rutina, pero una sensación completamente distinta.
No existe una vida mejor que la propia.
Salir al exterior con mayor frecuencia.
El aire fresco y la luz solar modifican el estado de ánimo con mayor rapidez que casi cualquier otro factor.
Caminar hacia algún lugar aunque no exista un destino concreto. Sentarse afuera un instante. Observar el cielo, los árboles, el silencio o el ruido.
Sin distracciones.
En ocasiones, la mejor manera de sentirse vivo surge simplemente de salir al exterior y estar realmente presente en él.
Apreciar los momentos más pequeños.
Un instante de risa genuina o una conversación que realmente avanza hacia algún lugar.
Quizá incluso una canción que aparece en el momento preciso cuando la lista de reproducción está en modo aleatorio.
Disfrutar verdaderamente esos momentos cuando ocurren, en lugar de pasar inmediatamente al siguiente.
Los días se percibirán más plenos una vez que se comience a notar lo que ya estaba presente en ellos.
Retomar las actividades que solían generar felicidad.
En algún momento la vida se volvió agitada y se abandonó aquello. Sucede a todos.
La música que se amaba. La actividad que se solía crear. El pasatiempo olvidado. Aquello que hacía sentir auténticamente uno mismo.
Ya fuera construir con bloques o pintar con las manos.
Retomarlo.
La alegría nunca desaparece; simplemente se deja de regresar a ella.
CONCLUSIÓN
La vida no está determinada por los acontecimientos que la conforman.
Está determinada por la lente a través de la cual se la experimenta.
El hombre de la casa de barro y el hombre de la mansión disponen del mismo número de horas en un día.
De la misma capacidad para la alegría o la miseria.
Lo que difiere es la atención que cada uno dirige a sus circunstancias.
Romantizar la propia vida no constituye una ilusión.
No implica ignorar los problemas ni fingir que todo está bien.
Consiste en elegir, de manera deliberada y repetida, percibir lo que está presente antes de fijarse en lo que falta.
Y esa elección se acumula de forma compuesta.
Cada vez que se nota el café en lugar de la prisa matutina, cada vez que se reencuadra lo difícil como aquello que construye, cada vez que se ingresa en la habitación como si se perteneciera a ella, se está mielinizando una vía neural.
Se está edificando la arquitectura de una vida que se siente verdaderamente propia.
La apatía de la que se habló en el escrito anterior —la grisura, el entumecimiento, la observación desde una posición ligeramente externa a la propia experiencia— no desaparece porque cambien las circunstancias.
Desaparece cuando cambia la lente.
Y la lente siempre está disponible.
Los ajedrecistas comprenden este principio.
El tablero no varía entre dos jugadores.
Las mismas piezas y las mismas reglas. Las mismas restricciones.
Lo que cambia es la manera en que cada jugador percibe lo que tiene delante.
Uno ve amenazas por doquier.
El otro ve oportunidades en la misma posición.
El mismo tablero, pero un juego diferente.
La vida es el tablero.
La manera de percibirlo lo es todo.
Realizar el movimiento con la lente que conduce a la victoria.
Y observar cómo todo se transforma.