Evo: ‘La agenda de octubre se ha terminado, hay que hacer una nueva’


Tv noticias. La economía comienza a cambiar en Bolivia. Se debe profundizar la lucha, señaló durante una concentración en una provincia paceña.

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Evo Morales (presidente del Estado Plurinacional)



Participación en el aniversario de creación de la provincia Larecaja del departamento de La Paz

Tacacoma, La Paz

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“Estaba escuchando las intervenciones de los diferentes compañeros sobre esta vivencia conjunta entre los cooperativistas mineros con el movimiento campesino, he recibido algunas demandas, hay alguna gente ajena que recientemente entra para hacer conflicto entre el movimiento campesino y el minero cooperativista. Hermanos, somos una sola familia, es importante que de manera conjunta vivir y evitar cualquier avasallamiento de cooperativas hacia el movimiento campesino y del movimiento campesino hacia los cooperativistas. (Estamos) Obligados a entendernos, hay tierras milenarias, hay concesiones, por tanto no podemos estar enfrentados y mi pedido a los dirigentes provinciales, a los dirigentes cooperativistas, si se presentan algún problema porque no sentarnos y resolver (el problema).

Segundo tema. Saludo que haya un compromiso profundo para garantizar este proceso. Este proceso no es para el Evo, no es para el compañero Álvaro, no es para el gobierno, es para el pueblo boliviano; pensarán ustedes, hermanos y hermanas, Evo va salir de Palacio de Gobierno ricachón, jamás, nunca he pensado en intereses personales o de grupo. Ustedes los dirigentes sindicales desde el movimiento campesino boliviano, desde la Federación Única de Campesinos Tupac Katari quienes hace 10, 15, 20 años plantearon el instrumento político, yo todavía no entendía, ya plantearon que debemos tener nuestro instrumento político. ¿Y qué decía la derecha?, decía que la política del campesino en el altiplano era palo y pico. Yo escuchaba eso de niño, en Orinoca.

Cuando llegué al Chapare y algún dirigente planteaba transformaciones profundas u estructurales, ¿qué nos decían?; no, ustedes están haciendo política, la política es un delito, su política de ustedes es hacha y machete, eso nos decía. Y cuando llegaban las elecciones hay que votar para ellos. El 85 todos los campesinos a votar por el MNR, y los mineros en Huanuni, en Siglo XX, en Llallagua votaban para la ADN. (Pero) Ninguno ganó con el 50%, en el Parlamento se juntaban en la llamada Pacto por la Democracia o Acuerdo Patriótico. Se juntan en el Parlamento y ahí viene la Ley 1008, vienen las privatizaciones, las subastas a nuestras empresas, con el voto del pueblo boliviano, con nuestro voto, y algunos sectores de trabajadores decían no hay que mezclar la política con el sindicalismo.

También tenemos que empezar a debatir el llamado pluralismo ideológico dentro de la COB, era nuestra profunda diferencia con algunos dirigentes de la COB. Durante la década de los 90 algunos dirigentes decían que no podemos mezclar la política con el sindicalismo, so pretexto del pluralismo ideológico en la COB habían militantes del MNR, de la ADN, del MIR, y yo no podía entender cómo pueden haber dirigentes sindicales que militan en partidos neoliberales. Ellos nunca pensaron en gestar un instrumento político.

Si esa es nuestra historia (…) es cómo profundizar esta lucha. Yo en algún momento decía que la agenda de octubre se ha terminado. ¿Cuál era la agenda de octubre? Asamblea Constituyente, hemos cumplido; nacionalización de los hidrocarburos, hemos cumplido y gracias a esa nacionalización ahora la economía comienza a cambiar en Bolivia. Pero hay que hacer una nueva agenda, hermanos y hermanas, nueva agenda para profundizar esta lucha.

Lo que hablamos del 16 de octubre es parte de la implementación o aplicación de la Constitución. Y ahora una pequeña reflexión, quienes nunca querían al movimiento campesino y a la mujer otra vez salen al frente afirmando el voto nulo o la abstención. Por primera vez hay candidatas mujeres 50%, las mujeres de las distintas capas sociales siempre han sido relegadas, marginadas, igual que el movimiento campesino indígena. Ahora que hay tantas mujeres candidatas, tantos hermanos indígenas, hombres y mujeres candidatos, hijos del movimiento campesino, ahora candidatos y que son profesionales, esa gente nuevamente dicen no voten, voten nulo, antes no nos querían y ahora tampoco nos quieren. Pero luego de escuchar la palabra de los distintos sectores sociales estoy seguro que el sí en las elecciones del Órgano Judicial nuevamente va triunfar ampliamente, como siempre hemos ganado.

Algunos enemigos históricos del movimiento indígena ahora aparecen como grandes defensores del movimiento indígena cuando les interesa políticamente y usan electoralmente este tema (de la marcha indígena). Antes enemigos históricos de los derechos de la madre tierra y ahora aparecen como grandes defensores de los derechos de la madre tierra.

Hace dos o tres días atrás algunos que se escaparon de Bolivia hacia Estados Unidos usan a algunos pequeños grupos para decir que usando el Tipnis están pidiendo invasión a Bolivia. No es posible que nuestros hermanos indígenas del oriente boliviano, algunos grupos de hermanos indígenas del oriente boliviano sean instrumento para que la derecha pida invasión de Estados Unidos a Bolivia.

No estoy mintiendo, revisen la historia, ahí están los periódicos, algunos medios de comunicación. La historia nuevamente se repite, cuál es nuestro pecado, nuestro delito, haber nacionalizado los hidrocarburos, ahora los hidrocarburos son nuestros…” (Bolivia Tv)