El número 93 de la publicación indianista Pukara dedica su tema del mes a «El manejo del discurso indígena en Bolivia». Pedro Portugal Mollinedo reseña los diferentes discursos sobre el indígena, afirmando su funcionalidad idéntica: mantener la sujeción del indio. A estos discursos es necesario oponer una nueva teoría descolonizadora.También:Los militares y la descolonizaciónLa población ha sido sorprendida por la protesta de centenares de suboficiales y sargentos que reclaman la descolonización de las FF. AA. Tarea dura para el gobierno, pues creía que eso ya estaba hecho.Tupac Amaru engendró la Revolución FrancesaLa revolución de José Gabriel Condorcanqui, en 1780, al decretar la abolición de la esclavitud fue el antecedente más claro de lo que luego decretaría la Revolución Francesa sobre los Derechos del Hombre, opina Godofredo Arauzo.Carta abierta a Evo MoralesActivistas y científicos anti nucleares enviaron una carta abierta a Evo —sin respuesta hasta el cierre de edición— para que reflexione sobre la insensatez de convertir a Bolivia en otro país contaminado por la energía nuclear. El pequeño “bissniss” de las colasLas colas son un elemento mayor del paisaje social en Bolivia, ocasión para que en ella se desarrollen formas de corrupción populares que perjudican aún más la solución de los problemas que las originan, es el análisis de Félix Willka. Runasimipi qilqaqmasiykunata qayakuy«Runasimipi qillqaspaykiqa ama kastillasimiman tikrayñachu», propone Pablo A. Landeo Muñoz, en un llamado público a quienes hablan y escriben runasimi, el idioma quechua.Violar la Constitución para evitar ser calificado SubceroCrescencio Chamani Mareño efectúa un análisis detallado y sustancioso de las fallas e insuficiencias de los procesos de reforma en la educación que actualmente pone en marcha el Ministerio de Educación en Bolivia.Los laberintos de la educación bolivianaLos infortunios del gobierno en la educación no son nuevos. El país arrastra frustraciones de anteriores reformas educativas, cuyos fracasos encaminan la educación boliviana a un laberinto sin salida, opina David Ali Condori.La reconstitución del Collasuyu como negación de la historiaCarlos Macusaya considera que el planteamiento de reconstruir el Collasuyu adolece del desconocimiento de la verdadera historia de nuestros pueblos. Argumenta que ningún pueblo que se descolonizó buscó reconstruir su pasado. Además, la columna Mich’inaka tan picante como siempre (y quizás aún más).Ver la publicación en PDF:Pukara 93