«No es tiempo de repensar Bolivia o planificar una nueva Bolivia» le dijo el Vicepresidente a Evo Morales
Fuente: El Deber
Fiel a su estilo, el vicepresidente David Choquehuanca volvió a dirigirse a Evo Morales y, como siempre, evitó mencionar su nombre; pero su alusión fue directa y dijo que el proceso de cambio fue una conquista de los más excluidos de la vida republicana y que, por eso, el proceso es suyo.
“No queremos vivir como esclavos del odio, la confrontación y la violencia; vivir bien es volar como el vuelo del cóndor, en perfecto equilibrio. El pueblo boliviano es como el cóndor libre y rebelde, vencerá con sabiduría a todos los saboteadores, que intentan impedir que levante su vuelo, altivo e imponente; hay un único vuelo para Bolivia que es el vuelo del vivir bien”, dijo el Segundo Mandatario, en el “Informe del Vivir Bien en el Estado Plurinacional de Bolivia”, acto que se desarrolló en el salón Independencia de la Casa de la Libertad, en Sucre.
Evo Morales recordó el pasado domingo que reclamó a Choquehuanca la defensa del Gobierno de Luis Arce, en una reunión que tuvieron en Cochabamba en 2021. Aquel día el Vicepresidente le dijo que defendería al Gobierno. Desde entonces mantiene una posición crítica con Morales, aunque se cuida de no mencionar su nombre.
Evo Morales, que se encuentra en una abierta campaña electoral y presenta su plan de gobierno para después del 2025, recibió la respuesta de Choquehuanca, quien le dijo que primero hay que consolidar el Estado plurinacional antes de cambiar las políticas del Estado.
“El Bicentenario no es tiempo de repensar Bolivia ni de rediseñar una nueva Bolivia, es el tiempo de la profundización y consolidación de nuestro Estado plurinacional del vivir bien; el vivir bien forja nuestra identidad de boliviano plurinacional y nos proyecta al mundo, como estado plurinacional con un propio horizonte político de vida alternativa al paradigma civilizatorio occidental”, lanzó el Vicepresidente.
En abierto desafío a la línea evista, Choquehuanca convocó a los sectores campesinos y pueblos originarios a unirse contra las ‘pretensiones divisionistas’ y dijo que esa lucha de los pueblos no es solitaria, sino que está acompañada por los ancestros.
Desde el evismo, el líder masista plantea implementar “la revolución dentro la revolución”, en un afán de conseguir apoyo desde el interior del propio gobierno y de las organizaciones sociales que lo respaldaban.
Fuente: El Deber