El ministro de Culturas, Pablo Groux, ya está en París. La Unesco sugirió que la disputa entre Bolivia y Perú por las danzas bolivianas se resuelva de manera bilateral; el Gobierno propuso dialogar con el vecino. Quintana propone mostrar danzas bolivianas en el Dakar 2015.
Bolivia plantea solución bilateral ante Unesco
Caso Festividad en Puno, Perú.
EL DIARIO, La Paz
La espectacularidad de la diablada original de Bolivia domina ante innumerables intentos de imitación en cualquier parte del mundo.
El Gobierno boliviano inició ayer la búsqueda de la vía bilateral para resolver la objeción que presentó a la postulación de la Festividad de la Virgen de la Candelaria de Puno, Perú, que busca el título de Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad en la Organización de Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (Unesco).
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«Deben reconocer que las danzas que presentan como parte de la postulación son bolivianas», indicó a Erbol el ministro de Culturas, Pablo Groux.
La reacción boliviana surgió después que las autoridades de Perú anunciaron el primero de noviembre pasado que la Unesco aprobó el expediente de postulación de la Festividad de la Virgen de la Candelaria de Puno.
Tras el anuncio, circuló un vídeo de promoción de esta postulación en el que aparecen danzas bolivianas como la morenada, diablada, kullawuada y otras.
Según Groux, Bolivia reclama, justamente, por ese vídeo, que demuestra que el vecino país encubre en la postulación danzas y música del Carnaval de Oruro, que en 2001 fue proclamado por la Unesco Obra Maestra del Patrimonio Oral e Inmaterial de la Humanidad.
«En el contexto de una postulación litúrgica se quieren incluir algo que pertenece al pueblo boliviano. El Estado tomó nota de esas quejas y protestas e hicimos conocer ante la Unesco nuestra objeción a esos elementos que están ofendiendo», sostuvo.
La autoridad de Gobierno indicó que la Unesco sugirió establecer un canal de diálogo bilateral con Perú para llegar a un acuerdo.
«No dejamos de trabajar por la vía bilateral. Sería interesante ante el Comité llegar con una conclusión de consenso, con Perú vamos a insistir. No estamos queriendo impedir la inscripción. Estamos defendiendo el patrimonio nuestro», enfatizó.
La alcaldesa de Oruro, Rossío Pimentel, afirmó que en el vídeo de promoción peruano se pretende hacer confundir a la gente a danzas bolivianas con mestizas.
«En el plano ético que Perú reconozca la demanda. Es sano lo que se plantea en plano bilateral, debemos aplaudir la transculturización, pero que se haga reconocimiento desde la Unesco el derecho de Bolivia», agregó.
Producto de exportación
Pablo Groux sostuvo que la defensa de las danzas bolivianas tienen sentido porque son expresiones culturales y folklóricas que se convierten en industrias culturales.
«Cuando se precisa de modo tan abierto se convierte en un producto turístico. Nosotros promovemos el Carnaval de Oruro (por ejemplo) como un evento cultural y se entiende en términos concretos (mientras) no se aclare (lo de la festividad de La Candelaria) pueden ir mermando (la atención a lo nuestro). No se actúa con honestidad cultural y académica cuando no se menciona el origen. Es como si nosotros organizáramos (un) festival de tango (y) al mismo tiempo estemos atribuyendo de la cultura boliviana, claro que no va a ser aceptado. Ahí está la diferencia y molestia», afirmó.
El equipo de la Unesco se reunirá entre el 24 y 28 de noviembre en París para analizar este y otros casos.
La delegación boliviana encabezada por el Ministro de Culturas será recibida por la comisión y se escuchará brevemente las argumentaciones para posteriormente asumir una posición definitiva. El fallo es casi inmediato, según se pudo conocer.
«Nosotros trabajamos desde hace dos semanas atrás. Tenemos una respuesta del Gobierno peruano que estamos estudiando. Deben ayudarnos a buscar que Bolivia y Perú busquen una solución a este tema», concluyó.
Bolivia plantea salida bilateral en la Unesco por fiesta de Puno
El ministro de Culturas, Pablo Groux, ya está en París.
La Unesco sugirió que la disputa entre Bolivia y Perú por las danzas bolivianas se resuelva de manera bilateral; el Gobierno propuso dialogar con el vecino.
Archivo. La diablada es una danza que muestra Perú como suya.
Página Siete / La Paz
El Gobierno boliviano buscará una solución bilateral para resolver la objeción que presentó a la postulación de la Festividad de la Virgen de la Candelaria de Puno, Perú, que busca el título de Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad en la Organización de Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (Unesco).
Así lo afirmó el ministro de Culturas, Pablo Groux, quien ya se encuentra en París, Francia, para presentar la objeción boliviana a la postulación peruana.
«No dejamos de trabajar por la vía bilateral. Sería interesante ante el comité llegar con una conclusión de consenso, con Perú vamos a insistir. No estamos queriendo impedir la inscripción. Estamos defendiendo el patrimonio nuestro”, enfatizó en un contacto telefónico con la red ERBOL, al señalar que la Unesco sugirió establecer un canal de diálogo bilateral con Perú para llegar a un acuerdo.
Asimismo, dijo que Perú debe reconocer que las danzas que presentan como parte de su postulación son bolivianas.
Ésta es la nueva estrategia de Bolivia para resolver la disputa que surgió luego de que las autoridades presentaron la postulación de la fiesta puneña. De hecho, circularon videos donde aparecen danzas bolivianas como la diablada, la morenada, la kullawada, entre otras.
El 1 de noviembre, las autoridades de Perú anunciaron que la Unesco aprobó el expediente de postulación de su festividad.
Según Groux, ese video demuestra que el vecino país encubre en su postulación danzas y música del Carnaval de Oruro, el cual en 2001 fue proclamado Obra Maestra del Patrimonio Oral e Inmaterial de la Humanidad por la Unesco.
«En el contexto de una postulación litúrgica se quieren incluir algo que pertenece al pueblo boliviano. El Estado tomó nota de esas quejas y protestas e hicimos conocer ante la Unesco nuestra objeción a esos elementos que están ofendiendo”, dijo.
En la misma línea, la alcaldesa de Oruro, Rocío Pimentel, afirmó que en el video de promoción peruano se pretende confundir a la gente al mostrar que las danzas bolivianas son mestizas.
«En el plano ético, que Perú reconozca la demanda. Es sano lo que se plantea en el plano bilateral, debemos aplaudir la transculturización, pero que se haga reconocimiento desde la Unesco el derecho de Bolivia”, sostuvo.
Gonzalo Choquehuanca, presidente de la Asociación de Bandas de Músicos Profesionales de Oruro, reconoció que los grupos y bandas folklóricas van a Puno. «Pero queremos hacer conocer que las bandas con sus característicos colores del rojo, amarillo y verde”, señaló.
Dijo que los músicos van a trabajar a otros países porque tienen que «llevar el sustento económico a sus familias”. Choquehuanca señaló a ERBOL que las danzas bolivianas que se bailan en Puno «son distorsionadas” y los trajes son estilizados y pierden la esencia. «Es una molestia para los bolivianos que la música sea plagiada”, aseveró.
El patrimonio
Autoridad. El ministro Pablo Groux sostuvo que la defensa de las danzas bolivianas tienen sentido, porque son expresiones culturales y folklóricas que se convierten en industrias culturales.
Objeción. La delegación boliviana encabezada por el ministro de Culturas será recibida por la comisión y se escuchará brevemente las argumentaciones para posteriormente asumir una posición definitiva. El fallo es casi inmediato, según se pudo conocer.
Músicos. Gonzalo Choquehuanca dijo que se evalúa aún si dejarán de ir a países vecinos a tocar danzas bolivianas. «Es nuestro derecho trabajar”, aseveró. Asimismo, señaló que siempre que cruzan las fronteras señalan que son bolivianos.
Quintana propone mostrar danzas bolivianas en el Dakar 2015
El ministro de la Presidencia, Juan Ramón Quintana, sugirió ayer que las danzas bolivianas se muestren en todo el recorrido de la ruta del Rally Dakar 2015 que pase por el territorio nacional, con el fin de reivindicar nuestro patrimonio.
«El Dakar va a ser el gran escenario para que nosotros podamos defender la originalidad de este patrimonio, por lo tanto, va a exigir que las autoridades, especialmente de Oruro y Potosí, exijan un despliegue adicional para posesionar el patrimonio cultural sabiendo que hay más de mil millones de ciudadanos en el mundo que va a mirar el Dakar”, sostuvo ayer la autoridad en una conferencia de prensa.
El ministro sugirió que en la puerta de ingreso del rally en territorio boliviano, en Pisiga (Oruro), se monte un gran escenario, donde bailarines muestren las danzas bolivianas el momento que pasen los vehículos y motocicletas.
«A lo largo de la ruta hay que poner en escena todo el patrimonio, yo diría que el corredor del Dakar en Oruro debería ser un corredor turístico patrimonial, ésta es la gran oportunidad de Oruro para colocar nuestro patrimonio, podemos dar el primer paso antes del Carnaval, hay que llevar esas danzas también al salar (de Uyuni, Potosí), hay que ver si podemos hacer un gran despliegue”, propuso.
Anunció que en esta semana se reunirá con autoridades de Oruro para diseñar un paquete turístico-cultural con el objetivo de brindar a los turistas el mejor de los servicios y que se dé cuenta y reconozcan el patrimonio boliviano en las danzas, la comida y los lugares turísticos de Oruro.
«Creo que es un desafío a la imaginación, el Dakar nos va a desafiar la imaginación para poner en escena el valor del patrimonio cultural boliviano”, aseveró el ministro Quintana.
Asimismo, pidió el apoyo de todos los medios de comunicación. «Serán un actor fundamental en la visibilidad de este patrimonio”, sostuvo la autoridad, que además dio detalles sobre el presupuesto que se requiere para el paso del rally por Bolivia, el número de coches, motos y cuadratracks que pasarán por Oruro y Potosí, entre otros.