La publicación indianista Pukara analiza de manera crítica el nuevo currículo escolar en su edición 88.pukara-88EDITORIAL:Infeliz iniciativa “ortográfica”El gobierno ha decidido cambiar el nombre del satélite boliviano de Tupak Katari a Túpac Katari, medida que ilustra la confusión y el menosprecio respecto al tema indígena y sus símbolos.EL TEMA DEL MES: Del currículo educativo liberal a los currículos neoliberalesEl actual currículo plurinacional no sería más que la actualización pachamamista de los viejos esquemas en que naufragó la educación boliviana, opina Crescencio Chamani Mareño.OTROS TEMAS:Corrupción “institucionalizada” La corrupción es un mal endémico en Bolivia que ahora aspira salir del marginamiento e institucionalizarse, es la opinión de Mauricio Mamani P.Avances, carencias y defectos en los estudios sobre TiahuanacuBernardo Corro resalta la seriedad de algunos trabajos sobre Tiahuanacu, contrastándolos con otros que tienen ahora incluso acceso a los medios universitarios bolivianos y que emanan pura fantasía e intencionalidad política. Para ser sólida toda gestión debe ser racional y moderna Blithz Lozada propone cambiar el barroco sistema pletórico de simbolismo y rituales, que caracteriza a la actual gestión pública en Bolivia, por otro enmarcado en la racionalidad y la ética del modernismo.“Indio puro” = Indio anulado políticamenteCarlos Macusaya expone cómo la actual moda de fingir una identidad conduce a los indígenas que se prestan a esa comedia a someterse al discurso occidental dominante y, por tanto, anular su potencial político.La justicia del cóndorUn cuento breve, evocación de la cultura kallawaya en Bolivia, bajo la firma de Sonia Victoria Avilés Loayza.Poesía bilingüe: Amor en la palabraComentarios sobre la reciente edición bilingüe en Francia de un libro de poesía, cuyo autor es el aymara peruano Porfirio Mamani Macedo. Además, la columna Mich’inaka tan picante como siempre (y quizás aún más).